Articles Tagged ‘Centro Budista Tibetano Kagyu Pende Gyamtso’

02 - Mestres da Linhagem - Sukha Siddhi

Sukha SiddhiA dakini de sabedoria conhecida por Sukasiddhi recebeu iniciações completas na mandala emanada pelo ilustre mestre Biruapa e, em uma noite, alcançou a oitava terra. Então, ela encontrou o Buda Dorje Chang e tornou-se inseparável da baghavati Damema. Ela cantou essa canção conferindo as instruções essenciais para os seus discípulos afortunados:

Livre-se dos domínios dos seis sentidos,
O caminho para o Nirvana é não se envolver com os objetos dos domínios dos seis sentidos
Não conceitual é o Dharmadatu.
Libertar-se da atividade mental é o Mahamudra.

Não medite! Não medite! Não medite com a mente conceitual.
A meditação intelectual é uma produção ilusória dos pensamentos.
Pensamentos prendem ao samsara.
Na ausência de conceitualização, não há meditação.

Com a consciência primordial,
Insubstancial e imparcial como o céu,
Discipline a base da mente
E permaneça relaxado nela.


 

Sukha Siddhi
Duração: 1h13min / Tradução: Cássio Mendes 
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17 - Mestres da Linhagem - Metripa 14

 Metripa-w

  • Compaixão e Conhecimento;
  • Relação entre a Fala, o Pensamento e o Sentimento;
  • O Propósito da Meditação.

Se quer meditar sobre o modo de ser natural,
Não é necessário consultar a astrologia ou fazer cálculos,
O tempo mais importante é o momento em que você pensa no Rei do Tempo (a morte). 

Não é necessário buscar um lugar de retiro nas montanhas,
Nosso próprio corpo é uma montanha suficiente. 
Também não é necessário rejeitar as distrações,
Uma vez que (você) as reconhece como sendo diversas (aparências) na mente,
Elas surgem como assistentes,
Como as ervas (alimentam) o incêndio da floresta. 

Não é necessário acumular listas de proibição e limitação,
Calar é o melhor retiro.

Como uma bandeira de algodão, fique relaxado. 
Deixe as atividades e não fixe a mente em um suporte,
Não prenda sua atenção, relaxe-a,
Se surgir a agitação ou o torpor, contemple sua natureza. 

Abandone progressivamente os atos nocivos para mente,
Se surgir desejo ou raiva, reconheça-os como demônios. 
A mente que fica sem artifícios, é Buda,

Andando, parado, deitado ou sentado, fique relaxado. 
Porque a raiz de todos os pensamentos é a mente.
Como não há mente, não há pensamentos. 

Assim que surge a continuidade não fabricada
Não há mais nem apego nem rejeição para o iogue.
A ausência de apego e de rejeição, de interferência e de realização é um regozijo. 

Pela simples geração da continuidade da não-ação
não aparece apropriação ou rejeição no iogue
A ausência de ação ou interrupção, apropriação ou rejeição é alegria 

Assim que surge a mente do despertar única,
Não há mais eu e os outros para o iogue.
Estabelecer a igualdade entre si e os outros é a equanimidade.

Fique no estado de liberdade original dos três domínios.

Esse é o canto vajra que define a meditação.

 Iti
 

Metripa - 14
Duração: 1h23min / Tradução: Gisele L'Abbate 
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Dowload do texto Tib/Port Tib/Frances

Metripa-w

As 37 Práticas dos Bodhisattvas - Retiro no KPG - Abril/2015

 As 37 PraticasNo período de 17 a 21 de abril tivemos a oportunidade de estudar, sob a orientação da Lama Pelmo,  As Trinta e Sete Práticas dos Bodhisatvas, consagrado texto de Gyaltse Ngülchu Togme Zampo, grande erudito e praticante do séc XIII no Tibet.
Esse ensinamento que é um dos mais apreciados na tradição budista é constituído de belas e concisas estrofes que expressam a essência dos ensinamentos do Mahayana em ética, meditação e conhecimento superior, constituindo assim um método muito eficaz de treinamento na Mente do Despertar, a Bodhicitta, que proporciona à nossa mente um estado de serenidade, abertura, clareza e sabedoria.
O material que iremos utilizar encontra-se disponível no site do KPG para download gratuito (clique aqui). Aversão impressa custa R$ 30 e pode ser adquirida diretamente no KPG..

 

As 37 Práticas dos Bodhisattvas - Texto completo KPG 0 key down
As 37 Práticas dos Bodhisattvas - Resumo Lama Pelmo 0 key down
18/04/2015 - Parte 01 
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18/04/2015 - Parte 02 0 play pause 0 key down
19/04/2015 0 play pause 0 key down
20/04/2015 - Parte 01 0 play pause 0 key down
20/04/2015 - Parte 02 0 play pause 0 key down

 

 

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Meditação

 kpg-60Tópicos abordados nos ensinamentos de hoje:

  • Propósito da meditação;
  • Função das preces e orações;
  • Três abordagens da relação corpo-mente.
Meditação - Parte 1
Duração: 36min / Tradução: Letícia Bortolon 
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Meditação - Parte 2
Duração: 59min / Tradução: Letícia Bortolon
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Meditação

Meditação

Nesta seção, disponibilizamos gravações com ensinamentos e orientações sobre conceitos básicos e técnicas de meditação.  

 

Meditação - Atenção, Concentração e Lucidez; Preliminares Especiais

Instruções para meditação: Atenção, Concentração e Lucidez. Contexto para as Preliminares Especiais.

Logo abaixo temos algumas fotos de antigas esculturas em pedra e de pinturas sul-asiáticas mais recentes, ilustrando a história que foi comentada no áudio de hoje. A figura central retrata Sumeda, o Buda Sakyamuni, quando ainda era um bodhisattva, pondo seus cabelos no chão diante do Buda Dipamkara. Na imagem 4a, podemos ver que as flores estão suspensas no ar.

Clique no player abaixo para ouvir diretamente no site ou no link para fazer o download do arquivo.
Tradução: Letícia Bortolon

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Meditação - Níveis de conhecimento: pela percepção e pela análise

Instruções para meditação: Os níveis de conhecimento resultantes da percepção e da análise.

Clique no player abaixo para ouvir diretamente no site ou no link para fazer o download do arquivo.
Tradução: Letícia Bortolon

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 Qual objeto?

Qual objeto?

Uma concha!

Uma concha

Meditação - Objetos Materiais e Objetos Mentais

Instruções para meditação: Percepção e análise dos objetos materiais e dos objetos mentais. Diferentes meios de saber. Como nós sabemos e as diferentes formas de conhecer.

Clique no player abaixo para ouvir diretamente no site ou no link para fazer o download do arquivo.
Tradução: Letícia Bortolon

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 O quê há dentro da caixa? 
 

Meditação - Qualidade da Atenção

Instruções sobre a meditação: A qualidade da atenção; a importância da postura durante a sessão; a importância da conduta entre as sessões (no dia-a-dia). A influência da educação condicionante e a importância de que seja feito um esforço para superar as fantasias. Por quê se satisfazer com tão pouco? Pode-se ser mais exigente pois, embora condicionados, o potencial está presente e é muito grande. A prática da atenção possibilita reconhecê-lo.

Clique no player abaixo para ouvir diretamente no site ou no link para fazer o download do arquivo.
Tradução: Letícia Bortolon

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As diversas camadas!...

Different Layers

 

Progressão em 9 Passos

Ara-01-Lost  
Ara-03-Getting-better
Ara-04 17-12-14
Ara, perdida... ... aplicando o treinamento... ... Ara, mais competente e mais livre
 

A) Observação e Reflexão sobre as coisas exteriores

1) A Causalidade
Ex.: o fogo acende o combustível; o rio corta os vales; o sol ilumina o dia e faz crescer as plantas. Todos os seres vivos têm por origem direta os seus pais etc.
  • Um fenômeno somente pode ser produzido por causas apropriadas;
  • Na ausência dessas causas, o fenômeno não se produz;
  • Se queremos que um fenômeno se produza, precisamos reunir as causas;
  • Se não queremos que um fenômeno se produza, precisamos evitar suas causas.
2) As experiências dependem do comportamento
  • O comportamento é uma ação efetuada pelo corpo sobre o mundo material. Ex.: ir ao cinema; ir comer no restaurante; preparar sua própria refeição; ir a outro lugar diferente daquele onde estamos;
  • Sem o comportamento apropriado, não se tem a experiência associada;
  • Se queremos que uma experiência se produza, precisamos aplicar o comportamento apropriado;
  • Se queremos evitar que uma experiência se produza, precisamos evitar o comportamento correspondente

B) Observação e Reflexão sobre as coisas interiores

3) A Existência é a realidade da mente. O comportamento depende do funcionamento da mente:
  • A mente não tem cor, não tem peso, nem dimensão, ainda assim, é real;
  • Sem a mente o corpo não pode funcionar.
4) Os elementos que compõem a mente e o seu funcionamento.
  1. Identificar:
    1. As ideias, pensamentos, raciocínios;
    2. A afetividade, os sentimentos, emoções: desejo, medo, generosidade, avareza, cólera, vaidade, bondade e compaixão;
    3. A imaginação: a capacidade de criar imagens mentais; simulações de cenas que representam eventos de maneira realista ou fantasiosa.
  2. Considerar as suas interações
  • Situações idênticas não produzem os mesmos efeitos;
  • O seu funcionamento pode ser automático ou voluntário.
5) Porque a mente funciona da maneira que funciona
  • Seu automatismo aparente provem da repetição do funcionamento habitual;
  • Não obstante esse funcionamento da mente não é determinado seguindo o mesmo automatismo biológico como o corpo físico (como a respiração, a digestão etc);
  • O funcionamento dos diferentes aspectos da mente é adquirido pela educação recebida da família, do meio social e de suas próprias experiências. Ex. A linguagem.
    • É possível utilizar o que foi adquirido, mas não o que não foi (adquirido);
    • Para dispor de uma capacidade é preciso adquiri-la;
    • Quanto mais compreensão, mais capacidade e mais liberdade. Ex.: dirigir um carro; falar uma língua;
    • A partir disso podemos destacar a importância de desenvolver uma melhor compreensão do funcionamento da mente e suas capacidades.

C) A Compreensão e Transformação do Funcionamento da Mente

6) Atenção e Discernimento vs. Fascinação
  • Quando a atenção é fascinada por objetos materiais ou mentais a mente se identifica, se envolve e se submete. Ex.: a televisão; as ideias e cenários mentais imaginados;
  • A fascinação é a corrente que aprisiona a mente;
  • A atenção e o discernimento são as chaves que o liberam dessa corrente;
    • Flexibilizar a atenção, orientando-a voluntariamente sobre um suporte;
    • Liberar a atenção fascinada de maneira passiva por um objeto, orientando-a de maneira voluntária para outro suporte.
7) Treinar na Concentração com Suporte
A concentração é o que permite realizar um projeto ou um objetivo
  • Um trabalho físico, como pintar uma sala ou preparar uma refeição;
  • Um trabalho intelectual, como estudar uma língua, que é uma concentração sobre uma atividade analítica;
  • A concentração é a continuidade da atenção sobre um suporte.
8) Treinamento na concentração focalizada, sem atividade conceitual
  • Utilizar um objeto visual, como um objeto de pequeno tamanho, grande tamanho, próximo, afastado etc.
  • Essa concentração é focalizada sobre o suporte sem a mínima distração.
9) Desenvolver a Lucidez
Expandir o campo da consciência percebendo que ela é o fundamento que pressupõe e inclui a capacidade de percepção e assim, da concentração.
  • Com mais lucidez, todas as capacidades mentais funcionam melhor: a percepção, as simulações mentais, a reflexão e a qualidade do funcionamento afetivo.
Progressão em 9 Passos
Duração: 1h56 min / Tradução: Lama Wangdu 
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Retiro no KPG - A Vida e a Mente

A Vida e a Mente - Capa

Caros(as) Amigos(as),
Durante um congresso com cientistas denominado Mind and Life, Sua Santidade o Dalai Lama comentou: "Em nossos encontros eu não estou falando dos aspectos religiosos, filosóficos, ritualísticos ou sociais do Budismo, mas sim enfatizando o quê no Budismo pode fazer sentido e ser útil hoje, independente de qualquer aspecto histórico ou cultural".
Em sintonia com essa perspectiva, durante nossos últimos anos de estudos dos tradicionais textos Budistas transmitidos pelos grandes mestres indianos e tibetanos, frequentemente também consideramos como esses ensinamentos podem ser relevantes para nossa vida no mundo contemporâneo.
Em nossos encontros regulares no KPG durante os domingos de manhã, geralmente não temos tempo suficiente para entrar em todos os detalhes, responder todas as perguntas, realizar todos os exercícios que seriam necessários para compreender de forma direta e pessoal o significado completo dos ensinamentos. Assim esse retiro foi uma oportunidade para isso.
Durante o retiro, a organização do programa também permitiu que os pontos principais fossem apresentados em uma estrutura coerente, e em um curto tempo, tudo aquilo que estudamos em diferentes contextos em um longo período.
Ainda que seja inspirado pelos ensinamentos budistas essenciais esse retiro não foi especificamente budista, mas revelou perspectivas e exercícios que são acessíveis a cada um. O tema central se concentrou no funcionamento e na transformação da mente.
Os temas principais foram:

  • Corpo e Mente: Diferentes porém não dissociados;
  • Os diferentes tipos de conhecimento;
  • A importância do modo de funcionar da mente em cada situação;
  • .Como lidar com a afetividade;
  • A melhor ação é a "não ação";
  • A importância do descanso; como aproveitar melhor o sono;
  • Os diferentes métodos de meditação.

Todo o material está disponível para ouvir, estudar e praticar.
Com minhas melhores aspirações.
Lama Trinle


 Material para Ouvir, Estudar e Praticar. 

A Vida e A Mente (Português) 0 preview-icon
La Vie et L'Esprit (Frances) 0 preview-icon
1a Sessão - Parte 1: Instruções iniciais e meditação coletiva
Duração: 38min / Tradução: Rose Moreira de Miranda
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1a Sessão - Parte 2 : Instruções iniciais e meditação coletiva
Duração: 11min / Tradução: Rose Moreira de Miranda
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2a Sessão - Parte 1: Ações, Causas e Resultados
Duração: 1h48min / Tradução: Rose Moreira de Miranda
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2a Sessão - Parte 2: Transformação do Corpo, da Palavra e da Mente
Duração: 1h52min / Tradução: Rose Moreira de Miranda
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3a Sessão - Parte 1: Métodos de Meditação
Duração: 1h522min / Tradução: Rose Moreira de Miranda
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3a Sessão - Parte 2: Métodos de Meditação
Duração: 1h50min / Tradução: Rose Moreira de Miranda
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Domingo: Encerramento e Introdução ao estudo sobre os Mestres da Linhagem Shangpa
Duração: 1h31min / Tradução: Rose Moreira de Miranda
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Algumas imagens relacionadas ao que foi visto no Retiro

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Shinê - Retiro no KPG - Abril/2015

 Manual de MeditacaoNo período de 03 a 05 de abril tivemos a oportunidade de estudar e realizar, sob a orientação do Lama Wangdu, a prática de meditação SHINE. O termo tibetano SHINE é composto de duas sílabas, cada uma com um sentido: SHI significa paz, tranquilidade (das agitações mentais e do torpor) e NE significa ficar, permanecer (neste estado de tranquilidade).

Durante o retiro foi utilizado como referência o ensinamento o texto "A Tocha do Caminho da Liberação" do grande lama Sakya, V. Deshung Rinpoche e como material complementar os comentários do mestre das linhagens Karma e Shangpa Kagyu Bokar Rinpoche ao texto O Oceano do Sentido Definitivo de S.S. o 9o. Karmapa. Faremos uma contextualização da prática de meditação (SHINE) no âmbito dos ensinamentos do Sr. Buda, utilizando como referência o texto lamrim do mestre da linhagem Kagyu, Gampopa.

O material de estudo e as gravações dos ensinamentos (na íntegra) encontram-se disponíveis no site do KPG para dowload gratuito. Esperamos que essa seja uma oportunidade para melhor compreensão do funcionamento da mente e seja útil para aqueles que desejam progredir no Via do Despertar.

 

Manual de Meditação KPG 0 key down
Texto Lama Wangdu 0 key down
03/04/2015 - Parte 01 
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03/04/2015 - Parte 02 0 play pause 0 key down
03/04/2015 - Parte 03 0 play pause 0 key down
03/04/2015 - Parte 04
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03/04/2015 - Parte 05 0 play pause 0 key down
04/04/2015 - Parte 01
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04/04/2015 - Parte 02 0 play pause 0 key down
04/04/2015 - Parte 03 0 play pause 0 key down
04/04/2015 - Parte 04 0 play pause 0 key down

 

 

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Siksha-Samuccaya 09

04b Shantideva - Siksha-Samuccaya Cov Col

  • Meditação
    • Diferentes estados da mente;
    • Sobre atenção, consciência e objeto mental;
    • Lidando com discursos sem sentido;
    • Usando para desenvolver Bondade e Compaixão;
  • Tipos de Meditação
    • Analítica;
    • Atenção e concentração;
    • Com diferentes suportes;
    • Meditação Natural (o que é e instruções para praticar)

18/10/2015 - Siksha Samuccaya 09
Tradução: Clarissa Torres

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Siksha-Samuccaya 11

04b Shantideva - Siksha-Samuccaya Cov Col

  • O Amigo Virtuoso (continuação)
    • Abordagem de Gampopa;
    • Função do Amigo Virtuoso;
    • Avaliação pelo resultado

01/11/2015 - Siksha Samuccaya 11
Tradução: Clarissa Torres

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