心智的训练 : 罗宗
Lama Trinle (02/14/2023)
(Português) (Français) (中国人)
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| S.S. Dalai Lama | Atisha | Tchenrezig | Tchekawa | Bokar Rinpoche |
根据昆藏巴登（1862-1943）的注释，我们目前正在学习印度大师寂天菩萨（685-763）的诗文《入行论》https://kalu.org.br/chinese/（22d_Shantideva Tanka）。他在西藏和在印度一样享有盛名，因他优雅而深刻地介绍了佛陀的教导 (22a_Buddha – Tanka)
这些教义的实际应用见于印度大师阿底峡（982-1054）的口头开示 (22b_Atisha Tanka),他在十一世纪对圣法从印度传到西藏起到了决定性作用。
《西藏经典》是由达赖喇嘛尊者的主要译者图登津巴编辑翻译的系列文集，在第一卷《修心精要》(01_Mind Training – introduction / 1b_Intro Chinese 瞬间修心法), 中提到，阿底峡的这些开示是由他的一些弟子有条不紊地收集、抄录和整理的，这也解释了为什么流传下来的版本略有不同 (21a_Root Lines Eng. / 21b_Root Lines Tib A4).
其中最引人注目的是切喀瓦耶喜多杰（1101-1075）的篇章，题目为《修心七义》（10_Chekawa – Texto Raiz Tib. Port. pecha）。 这篇只有几页的短文浓缩了佛陀所教导的遵循开悟之路的所有精华 (22a_Buddha – Tanka).
它包含冥想正修的开示 (22c_Tchenrezig 2 Braços Tanka / 20_Lojong – Textos de pratica)，也包含克服我们在外界环境和内心世界中可能遇到的困难并将其融入证悟之路的开示。
在他的评注 (03a_Togme Eng A4 / 03b_Tokme Tib A4 / 03c_Tokme Tib-pécha A3) 的开头，Gyelse Tokme Zanpo（1295-1369）引用了龙树菩萨的话:
故汝舍恶法，决心修善行，
自与此世间，欲得大菩提。
本谓菩提心，坚固如山王，
大悲遍十方，不依二边智。
龙树菩萨 《宝鬘论》第二品
发展这些品质所需的所有开示都在切喀瓦耶喜多杰的文集中有所总结。从阿底峡时代到今天，人们一直在研究和教授这部浓缩精华的文本，并以注释的方式阐明其含义。这些注释中最古老的一篇是由切喀瓦的直系弟子写的: – 色•契布•確吉•嘉辰 Sé Chilbu (1121-1189) (04a_Sé Chilbu – Eng A4 / 04b_Sé Chilbu – Tib A4 / 04c_Se Chilbu – Tib pécha A3) .
另有两部评注早于14世纪，作者是：-桑耶·贡巴（1179-1250）(05a_Sangye Gompa – Eng A4 / 05b_Sangye Gompa – Tib A4 / 05c_Sangye Gompa – Tib pecha) and Konchog Gyaltsen (1388-1469) (06a_Konchog Gyaltsen – Eng / 06b_Konchog Gyaltsen – Tib A4 / 06c_Konchog Gyaltsen – Tib pecha)。这些短文约有100页，内容详尽、清晰明了、启发人心。
15世纪时，宗喀巴（1357-1419）的弟子南卡·佩尔（1376-1447）写了一本注释：《太阳的光芒》 (07a_Rays of the Sun – Eng intro / 07b_Rays of the Sun – Tib A5 / 07c_Rays of the Sun – Tib pécha), 直到今天，这本书一直是格鲁派的主要参考文献。
其他大师则参考了切喀瓦的原文或较早的注释。
这两种法门的主要区别在于其教学方法。对有些人来说，在获得终极菩提心之前，首先强调的是长期的相对菩提心训练。还有一些人从一开始就修持冥想，没有特别的主次设计，以相辅相成的方式练习发展两种菩提心。
蒋贡．康楚．罗卓．泰耶 （1813-1899）的注释 (08a_Kongtrul – Tib A4 / 08b_Kongtrul – Tib Pécha A3) 于1974年首次被翻译成英语 (08c_Kongtrul – Eng intro) 1980年被翻译成法语 (08d_Kongtrul – Français) 2010年被翻译成葡萄牙语 (08e_Kongtrul – Português), (08f_Kongtrul – Chinese 一世蔣貢康楚仁波切, 覺悟之道大乘修心法)。.
在当代上师的解释性评论中，我们有尊贵的波卡仁波切（1940-2004）于2000年和2002年在印度所做的教法记录 (09_Bokar R – Lojong Fr).
我们也有第三世蒋贡康楚仁波切(1954-1992)的简短开示，以及创古仁波切 (12_Thrangu R – Eng Intro); (12b_Thrangu R. – Chinese 第9世堪千創古仁波切, 修心:我們是唯一能瞭解自己的人) 扎列洽贡仁波切 (13_Traleg – Eng intro) 和顶果钦哲仁波切(1910-1991) (14_Khyentse – Eng intro / 14b_Khyentse – Fr intro) (14c_Khyentse – Chinese 覺醒的勇氣:阿底峽之修心七要, 顶果钦哲仁波切) 的教导 。
主要以南卡．佩尔Namka Pel的注释为参考，达赖喇嘛尊者（1940……）于1985年进行了一次教学 (15a_Dalai Lama – Eng / 15b_Dalai Lama – Portugês). 。 另外，一些格西的教导也同样值得注意：蒋巴铁秋 Jampa Teckchog (1930…) (16_Tegchog – Eng); 衮却喇嘛Lama Konchog (1927-2001) (16b_Konchog – Eng); ; 格桑嘉措Kelzang Gyatso (1931-2022) (17a_Gyatso – Eng intro / 17b_Gyatso – Fr Cov / 17c_Gyatso – Portugês capa); 格西拉登Geshe Rabten (1921-1986) (18_Rabten – Fr Cov) 古墨祖古Gomo Tulku (1922-1985) (19_Gomo Tulku – Eng intro).
希望学习这些不同教法并愿将之付诸实践的人,可以在有能力的喇嘛带领的短期闭关得到解释。
致以最美好的祝愿!
法国 2023年2月5日
钦列喇嘛(Lama Trinlé)
下期修心闭关
由 Pelmo 带领 (kalu.org.br/lamapelmo), 2023年 四月14 日-16 日
欲了解更多信息，请联系
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巴西网站: kalu.org.br
巴西利亚 : [email protected]
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圣保罗 (KDK): [email protected]
文本来源 :
西藏经典: https://tibetanclassics.org/
佛教数字资源中心BDRC: https://www.bdrc.io/
参扎基金会Tsadra: https://www.tsadra.org/
人物传记 : 西藏中亚喜马拉雅人物传记大全: https://treasuryoflives.org/
唐卡: 喜马拉雅艺术资源网(HAR):https://www.himalayanart.org/
和 https://enlightenmentthangka.com/
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